REALISMO E NATURALISMO EM PORTUGAL

1. Datas

·         1865: Início -  Questão Coimbrã - início do Realismo em Portugal.

·         1890: Termino - Oaristos, de Eugênio de Castro - início do Simbolismo em Portugal.

2. Contexto histórico

À época do Realismo, a Europa vive a segunda fase da Revolução Industrial, com o desenvolvimento dos transportes e comunicações, e assiste à polarização da sociedade em duas classes sociais principais: a burguesia industrial e o proletariado. É um período que registra, entre outros, os seguintes acontecimentos:

·         progresso definitivo das cidades;

·         avanços científicos e tecnológicos;

·         desenvolvimento de novas correntes filosóficas e científicas;

·         renovação política e cultural influenciada pelas ideias liberais;

·         disseminação das ideias socialistas e anarquistas.

Portugal apresenta um panorama diferente do restante da Europa: seu processo de industrialização ainda engatinha, há elevados índices de analfabetismo, e a maior parte da população vive no campo, onde a prosperidade da burguesia rural entra em choque com péssimas condições de vida para os camponeses.

Nas cidades, por sua vez, acontece o crescimento do comércio e do funcionalismo público. Essas contradições entre a vida no campo e nas cidades, juntamente com as desigualdades sociais cria um clima de descontentamento generalizado, que terá consequências nas artes, a essa altura influenciadas pelas novas conquistas europeias. Os artistas voltam-se, então, para a crítica e a denúncia social.

QUESTÃO COIMBRÃ

O acontecimento mais importante da cultura portuguesa da época foi a Questão Coimbrã, que se tornou um marco de renovação ideológica e literária por ser uma polêmica entre: os jovens realistas de Coimbra, identificados com as propostas novas e os românticos de Lisboa, conservadores e adeptos do continuísmo.

Em Lisboa, o veterano Antônio Feliciano de Castilho escreve um posfácio à obra Poema da Mocidade, de Pinheiro Chagas, seu discípulo das letras. Esse posfácio ataca violentamente o ideário da "Geração de 70".

Instaura-se, abertamente, a rivalidade. De Coimbra, Antero de Quental, jovem líder do grupo que se opõe a Castilho, contra-ataca com o opúsculo intitulado Bom-Senso e Bom-Gosto, em 1865. Estava deflagrada a Questão Coimbrã, que se tornou também conhecida como Polêmica do Bom-Senso e Bom-Gosto e foi responsável pela introdução do Realismo-Naturalismo em Portugal.

Eça de Queirós não participou da polêmica, embora estudasse Direito em Coimbra. Mas foi integrante do Grupo do Cenáculo, liderado por Antero de Quental e participou, mais tarde, das Conferências Democráticas do Cassino Lisbonense, proferindo a conferência "A Literatura Nova ou O Realismo como Nova Expressão da Arte".

3. Origens do Realismo-Naturalismo

As origens do realismo encontram-se na França, em 1857, com a publicação de Madame Bovary, de Gustave Flaubert, que inicia um novo ciclo da cultura francesa, calcado na análise crítica da sociedade; é ela a obra inaugural do Realismo; Em 1867, ainda na França, a obra Thér -se Raquin, de Émile Zola, inaugura o Naturalismo.

Realismo-Naturalismo em Portugal

Já sabemos que a segunda metade do século XIX é marcada por uma grave crise em Portugal. Imerso em situação de grande atraso, o país contempla uma Europa renovada no plano político, social, econômico e cultural. Não apenas contempla, mas se vê invadido pelas novas conquistas do velho mundo, já que uma juventude operosa e inteligente está atenta àquilo que lhes chega - em 1864, Coimbra se ligava à rede europeia de caminho-de-ferro - principalmente de França. O surgimento de uma evolução tecnológica e, por decorrência, cultural tende a esvaziar os ideais românticos que prevaleceram por quase 40 anos.

GERAÇÃO MATERIALISTA

É nesse ambiente que floresce a "Geração de 70"ou "Geração Materialista", influenciada pelos modelos franceses buscados em Balzac, Stendhal, Flaubert e Zola.

Os jovens acadêmicos portugueses absorvem as novas teorias, tais como o Determinismo de Taine, o Socialismo "utópico" de Proudhon, o Positivismo de Auguste Comte, além do Evolucionismo de Darwin, entre outras novidades no campo das Ciências e da Filosofia:

·         O Determinismo de Taine, segundo o qual o Homem - e seu comportamento e, portanto, a Arte - está condicionado a três fatores: a herança (determinismo biológico ou hereditário); o meio (determinismo social ou mesológico) e o momento (determinismo histórico);

·         O Positivismo de Auguste Comte, que defendia a existência da razão e da ciência como fundamentais para a vida humana, pregando uma atitude voltada para o conhecimento positivo, concreto e objetivo da realidade;

·         O Criticismo e o Anticlericalismo de Renan, que pregava uma revisão do papel histórico da igreja católica, apontando-a como "mistificadora da verdadeira fé";

·         O Socialismo "utópico" de Proudhon, que propunha a organização de pequenos produtores em associações de auxílio mútuo, calcado em ideias antiburguesas e antirreligiosas;

·         O Evolucionismo de Darwin, ( A origem das espécies) entre outras novidades no campo das Ciências e da Filosofia.

Características do Realismo-Naturalismo em Portugal

O Realismo-Naturalismo implica o distanciamento da subjetividade para o escritor. Aprofunda a narração de costumes contemporâneos da primeira metade do século XIX e de todo o século XVIII. Desnudam-se as mazelas da vida pública e os contrastes da vida íntima; e buscam-se para ambas causas naturais ou culturais. O escritor se sente no dever de descobrir a verdade de suas personagens, no sentido positivista dissecar os motivos de seu comportamento.

Estreitando o horizonte das personagens e de seu comportamento nos limites de um acontecimento, o romancista acaba recorrendo, com frequência, ao tipo e à situação típica. A procura do típico leva, muitas vezes, o escritor ao caso, e, daí, ao patológico.

Em termos de construção, ocorre uma "limpeza" do processo expressivo, com a eliminação dos exageros românticos.

Assim, do Romantismo ao Realismo, há uma passagem do idealizante ao factual, que pode ser esquematizada nas seguintes características:

·         Objetividade: exame da realidade exterior ao indivíduo, realidade sem o intermédio da imaginação e do sentimentalismo;

·         Racionalismo: a inteligência como único meio para a compreensão da realidade objetiva;

·         Universalismo, impessoalismo: busca da verdade universal, impessoal, captada pelos sentidos e pela inteligência, e só aceita quando passível de ser testada, examinada, experimentada;

·         Arte compromissada, engajada: crítica, análise e denúncia da sociedade;

·         Contemporaneísmo: arte voltada para o seu próprio tempo, para os problemas de sua época;

·         Antiburguesismo, anticlericalismo, antitradicionalismo, antimonarquismo;

·         Preocupação formal: busca de clareza, de equilíbrio, de concisão no estilo, enxuto e limpo;

·         Lentidão da narrativa: descrições minuciosas, morosas, pormenorizadas das personagens - o plano da ação e da narrativa em segundo lugar;

·         Linguagem predominantemente denotativa, com privilégio da metonímia em detrimento da metáfora;

·         Exaltação sensorial, linguagem sinestésica: só é verdadeiro o que pode ser captado sensorialmente.

Embora fossem contemporâneos e muitas vezes se tenham "interpenetrado", o Realismo e o Naturalismo apresentaram diferenças no enfoque dado ao tratamento dos assuntos e características próprias:

·         Realismo - a "humanização" das personagens:

o    psicologismo: análise psicológica das personagens, esféricas, dinâmicas;

o    "humanização" das personagens: a mulher, geralmente adúltera e pecaminosa; o homem, fraco e covarde;

o    enfoque da burguesia como classe social;

o    fotografia objetiva da realidade;

o    romance de "interpretação aberta", deixando ao leitor a tarefa de tirar suas próprias conclusões.

·         Naturalismo - a "zoomorfização" das personagens:

o    Abordagem científica da sociedade e dos atos humanos, com o privilégio dos aspectos doentios, patológicos, defeituosos e o afastamento do psicologismo e da profundidade realistas, a fim de examinar o plano científico e biológico;

o    Personagens degradadas, párias da sociedade, vistas como "produto da raça e do meio", não raro sublevadas à categoria animal, agindo por instinto, num processo conhecido como zoomorfização das personagens, através de comparações entre o homem e o animal;

o    Exame das classes inferiores, do proletariado, dos marginalizados;

o    Enfoque dos aspectos torpes e degradantes da realidade;

o    Romance de tese, experimental, calcado na experimentação científica, com preocupação social e política.

AUTORES DO REALISMO EM PORTUGAL:

EÇA DE QUEIRÓS (1845-1900)

·        Maior romancista português de todo o século XIX;

·     "O homem é um resultado, uma conclusão e um procedimento das circunstâncias que o envolvem. Abaixo os heróis" - influência determinista;

·        Postura de recusa ao Romantismo;

·     "O Realismo é uma reação contra o Romantismo: O Romantismo era a apoteose do sentimento: - o Realismo é a anatomia do caráter. É a crítica do homem. É a arte que nos pinta a nossos próprios olhos - para condenar o que houver de mau na nossa sociedade"/

·       Retratou as grandes mazelas da sociedade portuguesa;

FASES DA OBRA DE EÇA DE QUEIRÓS:

- 1ª FASE - influência romântica; obra: O mistério da estrada de Sintra, escrito em parceria com Ramalho Ortigão;

- 2ª FASE - caráter realista/naturalista - obras: O Crime do Padre Amaro; O primo Basílio; Os Maias. Romance de tese - ideia inicial que seria desenvolvida a partir das ações das personagens. As três obras citadas compõem o que essa chamou de "Cenas Portuguesas";

-3ª FASE - pós-realista - obras: A ilustre casa de Ramires; A cidade e as serras; A relíquia - autor preocupado com valores tradicionais da vida portuguesa, da existência humana e da vida campestre;

·    A ênfase da obra de Eça de Queirós é a crítica à alta burguesia e ao clero português - objetivo: "pintar a sociedade portuguesa" e sua "podridão".

ANTERO DE QUENTAL (1842-1891)

        Ao lado de Camões e de Bocajo, Antero de Quental é um dos mais importantes poetas portugueses. Sua obra expressa a angústia de uma vida dividida entre posturas opostas: o compromisso revolucionário de transformar a sociedade, de acordo com os parâmetros do socialismo utópico de Proudhon, e a educação tradicionalista, a formação religiosa, a tendência visceral à especulação metafísica.

         Este combate interior que Antero de Quental travava entre a força do sentimento e da religiosidade e o pensamento materialista, o ceticismo filosófico, gera um drama humano expresso poeticamente por riqueza artística exemplar nas letras portuguesa.

          Obra principal: parte dos Sonetos completos (1886-1890), representação poética dos grandes dilemas humanos, das intemporais indagações sobre a condição humana.